菩萨与木吒立在阶下也不行礼，见太宗皇帝问起，于是答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”
太宗道：“那袈裟有何好处，就值许多？”
菩萨道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。”
唐王在那宝殿上闻言，十分欢喜，又问：“那和尚，九环杖有甚好处？”
菩萨道：“我这锡杖，是那铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”
唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“大法长老，实不瞒你，朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，讲演经法。其中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”
菩萨闻言，与木吒合掌口宣佛号，躬身上启道：“既然是有德行之人，贫僧情愿送他，绝不要钱。”说罢，转身便走。
唐王急命萧瑀将菩萨扯住，问道：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，传出去岂不是让人觉得朕仗势欺人，强夺你的东西？绝无此理。朕就照价付钱，不可推辞。”
菩萨道：“贫僧有言在先，如果敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，绝不要钱。”
太宗皇帝见菩萨情真意切，便不再勉强。只是命光禄寺大排素宴酬谢。菩萨又坚辞不受，飘然而去。
太宗皇帝见状直叹菩萨真乃高人。随后将玄装法师宣入宫中，将锦襕袈裟和九锡禅杖赐给玄装法师。命玄装法师在佛会之时穿上，以彰显高僧气象，佛门威仪。玄装法师躬身受赐，道谢告辞。
光阴似箭，不知不觉间七天过去，到了水陆法事大会召开之期。太宗皇帝摆驾率文武多官，后妃国戚，前往化生寺参加佛会，参佛礼敬。满长安城的百姓都前往寺中听讲。观音菩萨与木吒二人也随之前来。
玄装法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》，正自宣讲得兴起。忽听有人在台下高声叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
玄奘闻言循声望去，却是两个癞头赤脚的和尚喊叫。这两个癞头和尚不是别人，正是观音菩萨师徒二人。玄装法师福至心灵，急忙翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老师父，弟子失礼。贫僧自幼修习的尽是小乘教法，大唐国内的众位僧友也只懂小乘教法，却不知大乘教法如何。”
菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
就在这时，太宗皇帝起驾来到近前，对菩萨道：“朕认得你，你是前日送袈裟的和尚。你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”
太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗道：“你可记得么？”
菩萨道：“贫僧自然记得。”
太宗大喜，道：“既然如此，还请法师上台开讲。”
菩萨带了木吒飞上高台，直接脚踏祥云而起，直至九霄，现出救苦救难的菩萨真身，托了净瓶杨柳。，但见瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。
太宗皇帝见状忙朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人跪伏祷告，一齐祷念“南无观世音菩萨”。
那菩萨祥云渐远，转瞬间便不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有几句佛言写得明白。曰：“礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。”
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